آل یاسین

امام سجاد علیه السلام :
أنَّ لِلعَبّاسِ عِندَ اللّه‏ِ مَنزِلَةٌ یَغبِطُهُ بِها جَمیعُ الشُّهداءِ یَومَ القیامَةِ؛
عبّاس را نزد خداوند منزلتى‏ است ‏که در روز قیامت همه‏ شهیدان بر آن رشک‏ مى ‏برند.
بحار الأنوار: ج 22 ، ص 274

میلاد سرداران کربلا بر حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و تمامی شعیان و محبین ، مبارک باد…

/

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

بعضیا آخر صفر پیراهن سیاهشونا از طن بدر می کنند…
اما این کار صحیحی نیست چون بعد از 28 صفر سیاه ترین هفته تاریخ رقم خورد
هفته ای که در آن به پیغمبر اکرم صل الله علیه واله وسلم نعوذبالله تهمت هزیان زدند..
هفته ای که دستور پیامبر اکرم صل الله علیه واله وسلم را کنار زدند و به سپاه اسامه نرفتند
هفته ای که نذاشتند پیامبر اسلام صل الله علیه و اله و سلم وصیت کند.
هفته ای که در آن رسول خدا صل الله علیه واله و سلم را شهید کردند
هفته ای که شورای کثیف سقیفه تشکیل شد
هفته ای که به خانه ی مولا علی علیه السلام حمله کردند و درب خانه اش را آتش زدند
هفته ای فرزند امیرالمومنین علیه السلام را شهید کردند
هفته ای که دستای مولا را بستند
هفته ای که پهلوی مادر شکست
هفته ای که………………………………………………….

از 28 صفر تا 8 ربیع ایام محسنیه است، تا 8 ربیع نیز پیراهن سیاه به تن کنید و در عزای اهل بیت علیهم السلام عزادار باشید تا مورد عنایت آن حضرات قرار بگیرید

9 ربیع وقتی که حضرت ابولولو علیه السلام ان ملعون ثانی را به درک واصل کرد شما نیز پیراهن سفید به تن کنید و در شادی اهل بیت علیهم السلام شاد باشید….

یا الله به حق حضرت محمد وال محمد علیهم السلام فرج حضرت مهدی عجل الله تعالی فرج الشریف را برسان و ما را بر این مذهب استوار و پایه دار بدار….




ایام محسنیه را بر امام زمان عجل الله و تمامی شیعیان و محبینش تسلیت عرض می کنم………………….

التماس دعای خیر

یا امیرالمومنین علی علیه السلام

حدیث زیبایی از حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها

ملاک قبولی نماز چیست؟

یکی از مظلومیتهای حضرت رسول این است که معمولا به کیفیت شهادت ایشان توجه نمیشود. و معمولا میگویند رحلت حضرت رسول !!!
قصد داریم در رابطه با کیفیت شهادت و قاتلین آن حضرت صحبت کنیم: .
کتابهای سیره و حدیث شهادت رسول خدا بوسیله سم را تایید کرده اند و آن را با احادیث متواتر ذکر کرده اند از جمله:
ابن سعد میگوید در روایتی آمده است: پیامبر ص مسموم درگذشت و شصت و سه ساله بود. این قول ابن عبده است. (۱)
.
شیخ مفید میگوید: او در مدینه روز دوشنبه دوشب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری درگذشت درحالیکه شصت و سه سال داشت. (۲)
.
علامه حلی شهادت رسول خدا را به وسیله سم ذکر میکند. (۳)
.
در کتاب جامع الرواه آمده است: پیامبر ص در مدینه مسموم درگذشت.(۴)
.
شیخ طوسی میگوید: رسول خدا دو شب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری مسموم درگذشت. (۵)
.
بیهقی از عبدالله بن مسعود روایت کرده است که وی گفت: اگر ۹بار قسم بخورم که رسول خدا کشته شده اشت برایم محبوبتر است از اینکه یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است به جهت اینکه خداوند او را پیامبر شهید قرار داده است. (۶)
.
ابن مسعود کشته شدن پیامبر در سنه ۱۱ هجری تایید و تاکید کرده است. (۸)
.
رسول خدا ص فرمود: هیچ پیامبری یا وصی او نیست مگر آنکه شهید میشود. (۹) و همچنین فرمودند: هیچ کس از ما (اهل بیت) نیست مگر آنکه مسموم یا مقتول خواهد بود. (۱۰)
.
پس شهادت حضرت رسول توسط سم قطعی است.
.
اسناد:
۱-المجدد فی الانساب. محمد بن محمد علوی ص۶
۲-المقنعه شیخ مفید ص۴۵۶ و منتهی المطلب حلی ج۲ص۸۸۷
۳-منتهی المطلب حلی ج۲ ص۸۸۷
۴-جامع الرواه محمد علی اردبیلی ج۲ص۴۶۳
۵-تهذیب الاحکام ج۶ص۱ و بحار الانوار ج۲۲ص۵۱۴
۶-السیره النبویه ابن کثیر دمشقی ج۴ص۴۴۹
۷-المستدرک. ج۳ص۶۰
۸-السیره نبویه ابن کثیر ج۴ص۴۴۹ و البدایه و النهایه ج۶ص۳۱۷و۳۲۲
۹-بصائر الدرجات ص۱۴۸و بحارالانوار ج۱۷ص۴۰۵و ج۴۰ص۱۳۹
۱۰-کفایه الاثر-خراز قمی ص ۱۶۲ و وسائل الشیعه ج۱۴ص۲ و بحارالانوار ج۴۵ص۱ و من لایحضره الفقیه ج۴ص۱۷

عایشه و اطرافیان او قاتل حضرت رسول صلی الله علیه و اله

روایت شده است: پس بیهوش شد و چون به هوش آمد زنها به او دارو خوراندند در حالی که او روزه دار بود. (الطبقات الکبری ج2ص235)

در دو روایت بخاری و مسلم از عایشه آمده است: ما به رسول خدا در هنگام بیماری اش دارو دادیم پس شروع کرد به اشاره کردن به ما که به من دارو ندهید.

گفتیم: (مسئله ای نیست) هر بیماری از دارو متنفر است. در بعضی روایات اینچنین آمده: (اهمیتی ندهید) کراهیت مریض از دواست!

اندکی بعد پیامبر فرمود: هرکس در خانه است در برابر چشم من باید دارو بخورد بجز عمویم عباس که در کنار شما حضور نداشت.

(سنن البخاری ج7ص17 و ج8ص40 و سنن مسلم ج7ص 24و194 - تاریخ طبری ج2ص438 – بخاری گفته است: این روایت را همچنین ابن ابی زناد از هشام از پدرش از عایشه روایت کرده است: السیرة النبویة ابن کثیر دمشقی 4/449 – مسند احمد 6/35)

اولا: مگر اطاعت حضرت رسول در هر حالی طبق نص قرآن واجب نشده است ؟ مگر قرآن نفرموده: که پیامبر ص از روی هوی و هوس سخن نمیگوید ؟ پس چرا وقتی حضرت خواستند که به او دارو (سم) را ندهند عایشه اطاعت نکرد و بلکه خلاف دستور حضرت عمل کرد ؟ انگار عایشه نیز مانند عمر خیال کرده بود که پیامبر ص نعوذبالله هذیان میگوید !!! آیا رسول خدا ص فایده دارو را نمی دانست و آنها میدانستند ؟ و آیا پیامبر مصلحت خود را تشخیص نمیداد و آنها تشخیص میدادند ؟

ثانیا: جمله آخر حضرت (همه اهل خانه در برابر چشم من از این دارو بخورند) اشاره به این دارد حضرت میدانستند که آن دارو نبوده است بلکه سم بوده است که میخواستند توسط آن حضرت را بکشند. لهذا منظور حضرت اینچنین بوده است: اگر دارو بوده است از آن بخورید!!! ولی خودشان میدانستند که دارو نبود و از آن نخوردند.

در الطب النبوی ابن جوزی ج1ص66 میگوید: به او دوا خوراندند در حالیکه بیهوش بود و چون به هوش آمد فرمود: چه کسی با من چنین کرد. این کار زنهائی است که از آنجا آمده اند و با دست به سوی حبشه اشاره کرد. و در روایات صحیح آمده که عایشه و حفصه حبشی بودند.

این یک افشاگری از سوی رسول خداست که او را به روشی که زنان حبشیه به شوهرانشان سم میخوراندند مسموم کرده اند. سم حبشه نیز معروف و مشهور بوده است و بعضی از حبشیها متخصص در سحر و شعبده و انواع سم بوده اند.

عبدالصمد بن بشیر از امام صادق علیه السلام روایت کرده که آنحضرت فرمود: میدانید پیامبر ص درگذشت یا کشته شد همانطور که خدا میفرماید: (اگر او درگذرد یا کشته شود به جاهلیت باز میگردید.) او قبل از مرگ مسموم شد. آن دو زن (عایشه و حفصه) به او سم نوشاندند. (تفسیرالعیاشی ج1ص200 و بحارالانوار ج22ص516 وج28ص21) و در روایت دیگر آمده است: عایشه و حفصه به او سم نوشاندند.

(بحارالانوار ج22ص516)

در روایت بحارالانوار آمده است که هر چهار نفر (ابوبکر، عمر، عایشه و حفصه) بر مسموم نمودن آن حضرت همدست شده بودند. (بحارالانوار 22/239 و 246)

و علامه مجلسی میگوید: احتمال داردکه هر دو سم در شهادت پیامبر مؤثر بوده اند.( بحارالانوار ج22ص516 )

منظور علامه از دو سم یکی سم خیبر است و دیگری سمی که در روزهای آخر حیاتش به او نوشاندند. سران رژیم غاصب (ابوبکر و عمر و دخترانشان و…) برای اینکه اسم آنها به عنوان قاتلین حضرت رسول در جامعه پخش نشود به دست و پا افتادند و صحنه را غبار آلود کردند و گفتند: درست است که رسول خدا مسموم شده اما این اثر سم خیبر در سال هفتم هجری بوده است که اینک او را از پای درآورده است!!!

البته هیچ عاقلی چنین بهانه واهی را نمی پذیرد زیرا رسول خدا در سال 11 هجری کشته شده و حادثه خیبر در سال هفتم اتفاق افتاده است !!! از آن گذشته رسول خدا ص از مسمومیت طعام خیبر توسط جبرئیل آگاه شد و از آن نخورد. عایشه نیز از آن واقعه عبرت گرفت وخوردن سم را به اختیار خود پیامبر نگذاشت بلکه به زور آن را به حضرت خوراند. پس قطعا شهادت حضرت به خاطر آخرین سم که توسط عایشه به او خورانده شد و حضرت به خاطر ضعف نتوانستند مقاومت کنند و به شهادت رسیدند.

اسناد شیعه در مورد شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله

شیخ مفید رضوان الله تعالى علیه مى‌نویسد:

رسول الله صلى الله علیه وآله محمد بن عبد الله… وقبض بالمدینة مسموما یوم الاثنین للیلتین بقیتا من صفر….

رسول خدا صلی الله علیه وآله در روز دوشنه 28 صفر در مدینه در حالى که مسموم شده بود، از دنیا رفت.

الشیخ المفید، محمد بن محمد بن النعمان ابن المعلم أبی عبد الله العکبری البغدادی (متوفای413 هـ)، المقنعة، ص456، تحقیق و نشر: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین ـ قم، الطبعة: الثانیة، 1410 ه‍

مرحوم شیخ طوسى در کتاب تهذیب الأحکام مى‌نویسد:

محمد بن عبد الله… وقبض بالمدینة مسموما یوم الاثنین للیلتین بقیتا من صفر سنة عشرة من الهجرة.

محمد بن عبد الله (صلى الله علیه وآله وسلم )… در روز دوشنبه 28 صفر سال دهم هجرى در حالى از دنیا رفت که مسموم شده بود.

الطوسی، الشیخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علی بن الحسن (متوفای460هـ)، تهذیب‏الأحکام، ج6 ص2، تحقیق: السید حسن الموسوی الخرسان، ناشر: دار الکتب الإسلامیة ـ طهران، الطبعة الرابعة،‌1365 ش.

و نیز مرحوم علامه حلى در تحریر الأحکام مى‌گوید:

محمد بن عبد الله… وقبض بالمدینة مسموما یوم الاثنین للیلتین بقینا من صفر سنة عشرین من الهجرة.

الحلی الأسدی، جمال الدین أبو منصور الحسن بن یوسف بن المطهر (متوفای 726هـ)، تحریر الأحکام، ج2 ص118، تحقیق: الشیخ إبراهیم البهادری، ناشر: مؤسسة الإمام الصادق ( علیه السلام ) ـ قم، الطبعة: الأولى، 1420 ه‍

شهادت خاتم الانبیا و المرسلین محمد مصطفی صل الله علیه و اله و سلم
و حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام
و حضرت امام رضا علیه السلام
بر همه شیعیان تسلیت باد.

احادیث ناب

قال الصادق علیه السلام : عــلی دروازه هدایت است ، کسی که با او مخالفت کند کافر است و کسی که او را انکار کند به جهنم خواهد رفت.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ، ص 528

حضرت صادق (علیه السلام) از پدرش از پدران او (علیهم السلام) که فرمود : جبرئیل از جانب پروردگار به رسول الله (صلی الله علیه وآله) فرمود : یا محمد بدرستیکه خدای تعالی میخواند تو را سلام و میگوید تو را که بشارت ده برادر خود علی علیه السلام را به آنکه من عذاب نمی کنم هرکس را که دوستی میکند با علی علیه السلام و رحم نمی کنم هرکسی را که دشمنی میکند با وی.

کاشف الاستار ترجمه جامع الاخبار صفحه 32

پذیرایی زاهدانه شیخ انصاری از نماینده دولت عثمانی
خداوند متعال در قرآن می فرماید:
آیه:
وَمَا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ حدید/20
و زندگانى این جهان جز کالاى فریبندگى نیست.
آینه:
مرحوم شیخ مرتضی انصاری (ره) موقعی که شهرت جهانی پیدا نمود دولت عثمانی ماموری را به نجف اشرف جهت ملاقات با ایشان فرستاد.
نماینده دولت به نجف آمد و وارد منزل شیخ شد، در همان ابتدا خانه محقر شیخ نظرش را جلب کرد زیرا شیخ که در آن زمان مرجعی تمام عیار بود و وجوهات زیادی به دستش می رسید در اتاقی که قسمتی از آن را با فرش ارزان قیمتی پوشانده بود نشسته و بر سرش عمامه و بر تنش قبایی معمولی داشت.
مرحوم شیخ جهت پذیرایی بلند شدند و مقداری شیره در ظرفی سفالی ریخته با مقداری آب مخلوط نمود و برای فرستاده خلیفه آورد , پس از آنکه مأمور دولت شربت را آشامید، شیخ بدون توجه به منصب آن شخص، فرمود: معذرت می خواهم وقت درس رسیده و طلاب جهت درس منتظر هستند و من باید بروم.
فرستاده خلیفه از منزل خارج و جریان را به خلیفه عثمانی گزارش داد و گفت: شیخ را دقیقا همانطوری که پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم درباره زهد و اعتنا نکردن به دنیا فرموده اند، یافتم. 1
غلام همت آنم که زیر چرخ کبود ز هر چه رنگ تعلق پذیرد آزاد است 2
با اقتباس و ویراست از کتاب تندیس زهد
حافظ

پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله وسلم فرمودند:

خداوند تبارک و تعالی برای برادرم، علی بن ابی طالب آن قدر فضیلت قرار داده که شمارش آن را فقط خدا می داند.

هرکس فضیلتی از فضائل او را بازگو کند و به آن اعتراف نماید ، خداوند گناهان گذشته و اینده اش را بیامرزد ، هرچند به اندازه جن و انس گناه کرده باشد.

و هرکس فضیلتی از فضائل علی علیه السلام را بنویسد ، تا آن نوشته باقی است فرشتگان برای او طلب آمرزش می کنند.

و هر که به فضیلتی از فضائل علی علیه السلام گوش دهد ، خداوند گناهانی را که به وسیله ی گوش انجام داده می آمرزد.

و هرکس به نوشته ای از فضائل علی علیه السلام نگاه کند، خداوند گناهانی را که با چشم انجام داده می آمرزد.

منبع: امالی صدوق، مجلس 28، حدیث 10 …….

پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم فرمود :
” الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن آل ياسين ، وحزبيل مؤمن آل فرعون ، و علي بن أبي طالب الثالث ، و هو أفضلهم .

صديقان سه نفر هستند : حبيب نجار ، مؤمن آل ياسين ، حزقيل مؤمن آل فرعون ، و علي بن أبي طالب عليه اسلام كه او برتر از آن ها است .
و…
اگر ابوبکر مستحق لقب صدیق بودن بود پیامبر اکرم در این حدیث هم اسمی از او می آورد.

[۳ ] مناقب علي بن أبي طالب (ع) - أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الأصفهاني - ص ۳۳۱ ، الجامع الصغير - جلال الدين السيوطي - ج ۲ - ص ۱۱۵ ، كنز العمال - المتقي الهندي - ج ۱۱ - ص ۶۰۱ و………..

ای علی …
پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله :
يا علِيُّ! لَولا أنتَ و شيعَتُكَ ما قامَ لِلّهِ دِيِنٌ؛
اى على ! اگر تو و شيعيانت نبوديد، دينى براى خدا پا برجا نمى‏ ماند.
بحار الأنوار: ج 39، ص 307

بسم رب العلی

ایمان به علی علیه السلام، سبب باز شدن قفل قلوب است
.
سلمان عرض كرد: یا اميرالمؤمنين!
چه كسى مؤمن است
و حدود و مرز ايمان چيست؟
حضرت فرمودند:
مؤمنی کسی است که قلبش - به عشق و ولایت ما - امتحان شده،
همان کسیکه كه هیچ چيزى از امور - و فضایل و مناقب و احکام و شرایع و ولایت و برائت و پلیدی دشمنان ما - به او نمیرسد،
مگر اينكه خداوند سينه او را براى پذيرش آن گشاده ساخته، و آنرا میپذیرد،
و هرگز دچار شك و ترديد نمیگردد. -
و نمیگوید: جای تعجب است، و یا من باورم نمیشود، و یا نمیگوید من که فکر نمیکنم اینگونه باشد، و محبت دشمن ما را حتی به اندازه سوزنی در دل خود جای نمیدهد،- اینجاست که بسبب معرفت ما روح و دلش آرام، و سینه اش باز گشته است
.
. بحار ج ٢٦ ص ١

کوری محشر

امیرمومنان علی علیه السلام فرمودند:

در قیامت مخالفین با پیشوایشان همگی کور محشور شوند، عده ای از امت های دیگر آنها را ببینند، گویند: امت محمد صلی الله وعلیه واله که همگی کورند!
من به آنها میگویم: اینها از امت پیامبر صلی الله وعلیه و آله نیستند؛ زیرا آنها دین خویش را تبدیل به دینی دیگر کردند و تغییر دادند،خدا هم آنها را تغییر داد وکور کرد.

ثواب الاعمال 208،،،علل الشرائع جلد2 صفحه602،،،بحارالانوار جلد27 صفحه235

بر منکر ولایت لعنت

پیامبر خدا صلی الله وعلیه وآله فرمودند:

بهترین این امت پس از من علی بن ابی طالب وفاطمه و حسن وحسین علیهم السلام هستند، هرکس چیزی جز این بگوید لعنت خدا بر او باد.

کنزالفوائد جلد1 ص149….مائه منقبه ص126

فاسق فاجر کیست؟

امام موسی کاظم علیه السلام در مورد شیعه گنهکار فرمودند: از عمل او بیزار باشید و کار او را مبغوض دارید، ولی خودش را دوست بدارید.

راوی پرسید: می شود بگوییم او فاسق فاجر است؟ حضرت فرمودند: فاسق وفاجر کسی است که انکار ولایت ما نماید و با دوستان ما دشمنی کند.

مستدرک جلد12 ص236-237،،، بحارالانوار جلد65 ص147و148